إذا بنات هشام * يندبن والد هنّه يندبن قرما جليلا * قد كان يعضلهنّ أنا المخنّث حقّا * إن لم أنيكهنّه وهو أشعر بني مروان وأجودهم وأقلّهم دينا ، واللّه أعلم . [ 172 ] الخليفة المعزّ لدين اللّه أبو تميم ، معد بن المنصور باللّه إسماعيل بن القائم بأمر اللّه محمد بن المهدي باللّه عبيد اللّه بن محمد الحبيب بن جعفر بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق الحسيني ، المغربي الميلاد المصري « * » أحد خلائف الفاطميين الإسماعيلية « 1 » ربّ الهمّة الشامية ، والمناقب

--> ( * ) ترجمته في : وفيات الأعيان 5 / 224 - 228 ، المنتظم 7 / 82 ، أعمال الاعلام 3 / 55 ، البيان المغرب 1 / 221 ، الدرة المضيئة 119 ، الخطط المقريزية 2 / 152 - 159 ، اتعاظ الحنفا 93 ، ابن خلدون 4 / 46 ، الكامل الابن 2 / 339 ، شذرات الذهب 3 / 52 ، الخلافة النقية 41 ، مورد اللطافة 1 - 3 ، ابن إياس 1 / 45 ، بلغة الظرفاء 70 ، بروكلمان ، هدية العارفين 2 / 465 ، حلي القاهرة 38 - 45 ، الاعلام ط 4 / 7 / 265 . ( 1 ) في هامش الأصل : « قوله الخليفة فيه نظر ، لأن دعوته والامام العباسي قائم سابق الدعوة ولا يصح إمامان في وقت ، بل الصحيح الأول . وفي نسب العبيديين خلاف أشهر من شمس النهار . قال ابن خلكان : أكثر أهل العلم لا يصححون نسب عبيد اللّه جد خلفاء مصر ، حتى أن العزيز بن المعز في أول ولايته صعد المنبر يوم الجمعة فوجد هناك ورقة مكتوبة . انا سمعنا نسبا منكرا * يتلى على المنبر في الجامع إن كنت فيما تدّعي صادقا * فاذكر أبا بعد الأب السابع وان ترد تحقيق ما قلته * فانسب لنا نفسك كالطائع أولا دع الأنساب مستورة * وادخل لنا في النسب الواسع فإن أنساب بني هاشم * يقصر عنها طمع الطامع » - أنظر : وفيات الأعيان 5 / 373 - . وبعد هذه الأبيات هوامش غير واضحة . ولم تأت بها النسخ الأخرى من النسمة .